En una derrota para el gobierno de Benjamín Netanyahu, el Tribunal Supremo israelí dictaminó el martes (25) que los jóvenes ultraortodoxos, que hasta ahora estaban exentos de servir en el ejército, deben ser obligados a reclutarse.
Es la primera vez desde la creación del Estado de Israel que los estudiantes religiosos se ven obligados a portar armas.
La propuesta de obligar a esta parte de la población israelí a reclutarse lleva meses en los tribunales, desde el comienzo de la guerra contra Hamás en la Franja de Gaza.
El tribunal dictaminó que “en ausencia de una regulación adecuada, el poder ejecutivo no tiene autoridad para ordenar que la ley del servicio militar no se aplique a los estudiantes de escuelas talmúdicas”, y agregó que “el Estado debe trabajar para implementar la ley”.
La decisión fue anunciada después de que el parlamento israelí, el 11 de junio, relanzara un proyecto de ley para reclutar gradualmente a judíos ultraortodoxos en las fuerzas armadas.
El servicio militar es obligatorio en Israel para hombres y mujeres, pero los judíos ultraortodoxos pueden evitarlo para dedicarse al estudio de los textos sagrados, una exención establecida por David Ben-Gurion, el fundador del Estado de Israel, en 1948.
Algunos críticos consideran que el texto discutido en el Parlamento, que fue apoyado por el primer ministro y criticado por el ministro de Defensa, Yoav Galant, está lejos de responder a las necesidades del ejército israelí, que libra una guerra con el movimiento palestino Hamás en Gaza. desde hace más de ocho meses con otro frente en la frontera con el Líbano.
El tribunal dijo: «En la situación actual, el incumplimiento de la Ley del Servicio Militar crea una distinción significativa entre aquellos obligados a cumplirla y aquellos para quienes no existen procedimientos de movilización».
«En este momento, durante una guerra difícil, la desigualdad de obligaciones se ha vuelto más evidente que nunca y requiere la aplicación de una solución permanente», dijo el tribunal.
El líder del partido ultraortodoxo Judaísmo Unido de la Torá, Yitzhak Goldknopf, criticó la decisión «esperada, muy desafortunada y decepcionante».
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