Survivor mantiene viva la memoria del Holocausto en TikTok | Globalismo

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«Creo que a pesar de todo el horror y el sufrimiento y el dolor y la crueldad, también hay cosas y personas buenas en la vida. A veces hay que buscarlas y encontrarlas, pero están ahí», dice Leif, y agrega que «los jóvenes puede hacer del mundo un lugar mejor.”

«La vida está por delante de ti, y podemos mejorarla».

Leif nació en 1935 en Carlsbad, ahora Karlovy Vary, en la República Checa. Cuando tenía seis años, lo llevaron con su familia al campo de concentración y gueto de Theresienstadt (Theresien) cerca de Praga, donde sus padres fueron obligados a realizar trabajos forzados: su padre trabajaba en una mina cercana y su madre trabajaba con otras mujeres. . para el procesamiento de mica.

«Periódicamente, los alemanes hacían lo que llamamos ‘Stichprobe'», dice Leif, usando la palabra alemana para muestreo aleatorio. Los nazis verificaban la cantidad de piedras que procesaban las mujeres.

«Supongo que las mujeres que trataron la cantidad indicada podrían sobrevivir. Si se quedaran, sus hijos también lo harían», dice Leif.

«Creo que se lo debo a mi mamá, porque debe haber trabajado muy duro y ganado lo suficiente para sobrevivir hasta el final. Por eso estoy aquí hoy».

Tu padre no sobrevivió. Fue deportado por los nazis de Theresienstadt al campo de concentración de Auschwitz en Alemania, donde fue asesinado. En total, Lev perdió a 26 familiares en el Holocausto.. En uno de sus videos, Lev muestra un collar que su padre le dio a su madre antes de que lo obligaran a tomar un tren a Auschwitz.

Después de la guerra, en 1945, él y su madre regresaron a casa brevemente, luego se dirigieron a los Estados Unidos y luego a Canadá. En 1959, Lev emigró a Israel.

A pesar de todas las dificultades y tragedias, Lev se considera un optimista y no quiere ser identificado como un mero sobreviviente del Holocausto. Pero le preocupan los que continúan negando lo que pasó con los millones de judíos y otros que fueron perseguidos por los nazis.

Liv también está preocupada por aquellos que actualmente difunden el antisemitismo, particularmente en las redes sociales: «Sé que existe, y no se necesita mucho para que surja el odio y la crueldad. Ya lo hemos visto».

Contra el antisemitismo y los negadores del Holocausto

Durante la pandemia de coronavirus, Lev instó a los seguidores de sus videos de TikTok a no comparar acciones como usar protectores faciales con tácticas nazis.

También criticó duramente a quienes se oponen a la vacunación y se ponen una estrella amarilla en la ropa. Bajo el régimen nazi, todos los judíos debían llevar una estrella de David amarilla.

«Estaba tan enojado, porque esta máscara que estamos usando está destinada a protegernos a nosotros mismos y a los demás de enfermarnos y, a veces, incluso de morir», dice Leif.

Refiriéndose a la estrella amarilla, dijo: “Pasó exactamente lo contrario: fue separar a los judíos del resto de la población, es decir, aislarlos, avergonzarlos y humillarlos, no para protegerlos, sino para demonizarlos”. En cierta forma.

Liv y su socia Julie Gray, quien produce los videos, quedaron sorprendidos por el éxito de las publicaciones que ya habían visto y gustado a millones de personas.

De hecho, los videos de TikTok se crearon para promocionar el libro «Las verdaderas aventuras de Gidon Lev» (en traducción libre), que Lev y Gray escribieron juntos. Pero convirtieron el evento en algo más grande.

“Para mí, la importancia de usar TikTok es que hay una sorprendente falta de educación sobre el Holocausto entre los jóvenes”, dice Gray, quien es editor. «Entonces puedes usar TikTok, un medio que disfrutan los jóvenes, con música, memes y hashtags para enseñar algo».

No se trata de educación sobre el Holocausto en 30 segundos. Gray pregunta: «Lo que hacemos es inspirar curiosidad y hacer que la gente diga: ‘Quiero aprender más’. Tenemos que preguntarnos cómo estudiamos el Holocausto. ¿Es moderno y llega a la gente?».

Cultura de la memoria en transformación

Este panorama cambiante ha sido observado de cerca por Noah McKayton, Director del Departamento de Educación y Capacitación en el Extranjero de la Escuela Internacional de Estudios del Holocausto en Yad Vashem, el principal monumento conmemorativo del Holocausto de Israel ubicado en Jerusalén.

Ella afirma que la cultura de la memoria nunca es estática y cambia constantemente. Más de 80 años después del final de la Segunda Guerra Mundial, hay otro hecho importante: la generación de sobrevivientes del Holocausto pronto desaparecerá y las reuniones de testigos presenciales y jóvenes son cada vez menos frecuentes.

Antes del Día Internacional del Recuerdo del Holocausto, la Oficina Central de Estadísticas de Israel dijo que unas 165.000 personas que viven en Israel fueron reconocidas por el estado como sobrevivientes del Holocausto.

«Tiene un efecto tremendo porque elimina un vínculo muy personal con el tema, como ‘Esta es mi abuela, este es mi abuelo'», dice McKeton, refiriéndose a la tercera y cuarta generación de descendientes del Holocausto.

También están surgiendo nuevas formas y expresiones de la memoria entre las generaciones más jóvenes. «La pregunta es, ¿cómo me expreso y qué herramienta debo usar? Y si se usara TikTok, por ejemplo, el material duraría solo un minuto, y ya no sería una perspectiva personal larga, introvertida y equilibrada. El lenguaje tiene simplemente cambió”, dice McKeton. «Nosotros, como educadores y educadoras, puede que no estemos contentos con eso, pero debemos aceptar este hecho y enfrentarlo».

El debate sobre la memoria no es nuevo. “Incluso hace 20 años, cuando los maestros paseaban a los alumnos de noveno grado por los monumentos conmemorativos, entraban en pánico y se preocupaban si los estudiantes dejaban chicle Walkman en el autobús. [como um sinal de respeito às vítimas]’”, recuerda McKeton.

Al final, todo se trata de educación. Él pregunta: «El respeto que exige el tema es una cuestión de pedagogía: ¿Cómo puedo transmitir el tema para que entiendan que también te pertenece a ti?».

Para Liv, las redes sociales, con todas sus ventajas y desventajas, son solo una herramienta para transmitir su mensaje.

«Cuando pienso en la forma en que los alemanes fueron tan crueles e inhumanos con otros humanos, no puedo creer que esas mismas personas, esta misma nación nos dio a Bach, Handel y Brahms. Y luego hicieron lo que sucedió. ¿Cómo es eso posible? ”, dice Lev.