Cómo nació Ucrania y cuáles son sus lazos históricos con Rusia

La fe cristiana era ortodoxa, fundada en 988 por Vladimir I de Kiev (o San Vladimir Svyatoslavich «el Grande»), quien consolidó el Reino de Rus en el territorio que hoy corresponde a Bielorrusia, Rusia, Ucrania y se extiende hasta el Mar Báltico. .

Entre la gran cantidad de dialectos eslavos en la región, eventualmente se desarrollaron los idiomas ucraniano, bielorruso y ruso.

Debido a este pasado compartido, el presidente ruso, Vladimir Putin, ha dicho que «los rusos y los ucranianos son un solo pueblo, un todo».

Sin embargo, los especialistas señalan que, a pesar del origen común, el camino de los ucranianos tomó caminos diferentes al camino de los rusos al menos en los últimos nueve siglos, cuando estaban bajo el dominio de diferentes pueblos.

Para Andrew Wilson, profesor de estudios ucranianos en el University College London, es importante ver a Ucrania, su territorio e identidad, como un «rompecabezas dinámico» y no como una unidad resistente a la intemperie.

A mediados del siglo XIII, el Imperio Mongol conquistó la unión de los principados de Rus.

Luego, a finales del siglo XIV, la región acabó dividida entre el Gran Principado de Moscú y el Gran Ducado de Lituania (que luego se unió a Polonia), que aprovecharon el declive del poder mongol para avanzar en la región.

Kiev y sus alrededores quedaron bajo el dominio de la Mancomunidad Polaco-Lituana, lo que dejó al oeste de Ucrania más vulnerable a las influencias occidentales en los siglos siguientes, desde la Contrarreforma (la respuesta de la Iglesia Católica a la Reforma protestante) hasta el Renacimiento (arte artístico). . y culturalmente inspirados en la antigüedad clásica, que cortan los valores de la Edad Media).

La llamada Galicia de los Cárpatos, también en el oeste de Ucrania, estuvo gobernada durante mucho tiempo por la dinastía de los Habsburgo, conocida por estar a la cabeza de los imperios austríaco y austrohúngaro.

Entonces, esta parte occidental del país tiene una historia muy diferente a la del este de Ucrania, le dijo a BBC HistoryExtra Jeffrey Hosking, un destacado historiador ruso.

Muchos de sus habitantes no son católicos ortodoxos, y pertenecen a la Iglesia Unitaria oa las Iglesias católicas orientales, que realizan sus ritos en lengua ucraniana y reconocen al Papa como su cabeza espiritual.

Otra parte de la Ucrania actual que tiene un pasado muy especial es Crimea, con sus relaciones con los griegos, los tártaros y los periodos bajo el dominio otomano y ruso.

En el siglo XVII, una guerra entre la Commonwealth polaco-lituana y el zarismo ruso condujo al control del Imperio ruso de las tierras al este del río Dniéper, conocidas como la «orilla izquierda» de Ucrania.

Décadas más tarde, en 1764, la emperatriz rusa Catalina la Grande desmanteló el estado cosaco ucraniano que había dominado las regiones central y noroeste del territorio y comenzó a avanzar sobre las tierras ucranianas hasta entonces controladas por Polonia.

Durante los años siguientes, una política conocida como rusificación prohibió el uso y estudio del idioma ucraniano. Se presionó a la población local para que se convirtiera a la fe ortodoxa rusa, para que pudieran formar otra de las «pequeñas tribus» del gran pueblo ruso.

Paralelamente, el nacionalismo se intensificó en tierras más occidentales, que pasaron de Polonia al Imperio austríaco, donde muchos comenzaron a llamarse «ucranianos» para distinguirse de los rusos.

Con el siglo XX llegó la Revolución Rusa y el surgimiento de la Unión Soviética, reorganizando el rompecabezas ucraniano.

La parte occidental de Ucrania le fue arrebatada a Polonia por el líder soviético Joseph Stalin al final de la Segunda Guerra Mundial, cuando se formó la República Socialista Soviética de Ucrania.

Bajo el manto común soviético, en los años 50 del siglo pasado, Moscú cumplió con una antigua demanda de la República de Ucrania y transfirió Crimea al país.

La región está ubicada en el Mar Negro en el sur, y la región también tiene fuertes relaciones con Rusia, que hasta el día de hoy mantiene una base naval en la ciudad de Sebastopol. Crimea volvió al control ruso en 2014 cuando Putin la invadió y se la anexó.

Durante el período de dominación soviética, se intensificó el intento de subyugar a Ucrania a la influencia rusa, a menudo con un gran costo humano.

Millones de ucranianos que ya formaban parte de la Unión Soviética en la década de 1930 murieron en una hambruna generalizada -que se conoció como el Holodomor- promovida por Stalin como una estrategia para obligar a los campesinos a sumarse a la política comunista de granjas colectivas.

Stalin incluso envió a un gran número de ciudadanos soviéticos, muchos de los cuales no conocían el idioma ucraniano y tenían pocos vínculos con la región, en un intento de reasentarse en el este del país.

Sin embargo, el Moscú soviético no dominó culturalmente a Ucrania.

Las decisiones económicas, políticas y militares se impusieron desde el centro, dice Hosking, pero Ucrania «tiene cierta autonomía» en las áreas de cultura y educación.

Aunque el ruso era el idioma dominante, los niños aprendieron ucraniano en la escuela primaria, se publicaron muchos libros en el idioma local y, en la segunda mitad del siglo XX, surgió en la Unión un «fuerte movimiento nacional ucraniano dirigido por personas con educación ucraniana». .

En 1991, la Unión Soviética colapsó y en 1997, un tratado entre Rusia y Ucrania estableció la integridad de la frontera ucraniana.

Sin embargo, los distintos legados que caracterizan a las regiones del país han dejado divisiones que muchas veces parecen un abismo.

Las regiones a ambos lados del río Dniéper tienen profundos contrastes, marcados por la extensión del dominio ruso.

Al este, las relaciones con Moscú son más fuertes y es más probable que la población siga la religión ortodoxa y hable ruso.

En la parte occidental, siglos de dominio de potencias europeas, como Polonia y el Imperio austrohúngaro, acabaron contribuyendo a que muchos de sus habitantes fueran católicos y prefirieran hablar el idioma local.

Cada bando tiene sus propios intereses: unos anhelan volver a lo que consideran su patria, mientras que otros anhelan tomar caminos independientes.

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